Кронин. Концепция СФЕРО и темперология

Гелла пишет:Юля!

Таким образом, в процессе формирования собственного мнения – в процессе создания Отношения – мы каждый раз подвергаем переосмыслению собственную картину мира. В итоге, выстраиваем свой внутренний мир и структурируем Пространство.

Особо отмечу один интересный и судьбоносный для жизни каждого феномен механизма Отношение: даже самые не решаемые, "тупиковые" и опасные ситуации завершаются и "разрешаются" сами, – как лопаются мыльные пузыри, или рассеиваются ночные кошмары, – как только вы формируете к ним правильное Отношение. С позиции Темперологии здесь нет ничего удивительного. Ситуация постоянно погружает человека в разные жизненные обстоятельства – с целью того, чтобы он пробуждал разум, находил себя, создавал свою реальность и постигал лучше Пространство Мышления. Если человек ничего этого не делает и на уровне ума превращается в "застывшую скалу", то ситуации вокруг него всё опаснее, трагичнее и безвыходнее: ситуация загоняет его в угол до тех пор, пока он не переосмыслит то, что происходит. Или пока не погибнет – социально или физически.

Так вот, когда человек только создал новое Отношение к происходящему – то по-другому заработал и весь его аппарат ума. То есть, если у человека возникло новое видение происходящего, то по цепочке – будут и новые действия. Если мнение человека дисгармонично миру – то ситуация его останавливает ещё до того, как он готов начать что-то делать: пока он не принёс фактический вред. Если человек "упирается" и "нажимает" – пытаясь добиться своего – то ситуация становится зловещей. Если останавливает напор – ситуация смягчается. Если переосмысляет – меняется кардинально. Но фокус в том, что как только у человека возникло новое Отношение к происходящему – то "высшим силам" нет необходимости его "добивать": он же уже понял урок. И вчерашний ужас проходит "волей случая".

То же касается и правильного Отношения: если человек проходит урок за уроком – формирует быстро и чётко правильное Отношение – то он "экстерном" проходит много уровней. Это может касаться и бизнеса, и научных открытий, и пониманий, и человеческих отношений.

3.1. Отношение

Рассмотрим этот механизм работы "мнения". У человека есть внутренний мир – о котором уже много сказано. Там уже заданы основные правила взаимодействий с людьми и объектами, ожидания от жизни. Внутренний мир относится к компетенции разума. "Ниже" него находится область ума. Ещё "ниже" – уровень оперативного мышления, связанный с действиями. В идеале, сигнал от Сущности улавливается разумом, "декодируется" посредством внутреннего мира – в определённое состояние, которое воспринимается умом как стимул к работе. В то же время ум воспринимает внешний сигнал от окружающего "предметного" мира – и соединяет состояние "сверху" с внешним объектом, – и логически простраивает между ними связь.

Схематически можно сказать, что между уровнем ума и разума стоит "буфер", аналог диода в электрических схемах, который должен пропускать "сигнал" от разума к уму; но в случае "пробоя" может "проводить" и в обратном порядке – от ума на разум. Можно сказать, что этот "переходник" принадлежит уровню ума и разума единовременно. А это значит, что на него воздействует и разум и ум. Причём, наполнять "решениями" его может и ум, и разум.

Ум современного человека погружен в ЦДП и в процессе его жизнедеятельности играет ведущую роль. Разумность же современного человека, о чём уже говорили, не превышает 10%. Соответственно, при единовременном воздействии на "переходник", только 10% решений проистекает от внутреннего мира человека, а большая часть приходит от ума – ЦДП.

Соответственно "чистый сигнал" внутреннего мира при прохождении до уровня ума искажается. Также говорилось, что при действии во внешнем мире человек вызывает его изменения – и в итоге "среда" отвечает ему сигналом, аналогичным посланному. Если ум сделал вывод на чужом сигнале – то и возврат "не радует" человека. Таким образом, на этот "переходник" на 90% влияет ЦДП, и только 10% внутренний мир. Причём, ЦДП влияет крайне интенсивно – и зачастую, запускает "обратных ход" этого механизма. В итоге, чужеродный сигнал прорывается во внутренний мир и начинает его "перестраивать под себя", что приводит к тому, что уже и внутренний мир перестаёт принадлежать человеку – а всё более и более соответствует правилам и ценностям ЦДП: из индивидуального мира превращается в групповой. А ведь основные ожидания и представления – то, что с нами происходит в жизни – находятся именно во внутреннем мире человека.

Чтобы прекратить возможность ЦДП влиять на внутренний мир человека, необходимо прекратить "поток" от ума к разуму и запустить прохождение "сигнала" в нормальном направлении – "починить" буфер. И таким образом, человек будет способен формировать свою реальность. Мало того, только в этом случае человек будет способен сам формировать свой внутренний мир – строить именно свою реальность. И получать от мира не удары, а призы.

Так вот этот механизм, который я назвал "буфер", "переходник" – и есть Отношение. (Рис. 1а и 1б). Если вы не контролируете, как и к чему относитесь – то ум формирует ваш внутренний мир; внутренний мир становится уже "не ваш" – то есть вы себе уже не принадлежите. Если Отношение к тому, с чем вы сталкиваетесь, формируется осознанно – вы становитесь индивидуальностью: с собственным мнением, индивидуальным внутренним миром, собственной судьбой и живёте собственным образом жизни. А – не навязанным кем-то или чем-то. Только в этом случае можно говорить об осмысленной счастливой жизни человека...

рис.1а. рис. 1б.

Обсуждать то, что возможно жить не своей жизнью и быть при этом счастливым, я не буду, потому что это бред глубоко несчастных людей – их попытка оправдать свой страх что-то поменять в своей жизни.

Таким образом, Отношение играет крайне важную роль в нашей жизни – даже если человек этого и не понимает. Причём, сам механизм формирования Отношения не нов и крайне прост. Рассмотрим его.

Когда вы с чем-то сталкиваетесь, нужно локализовать объект. Понятно, что с вещами и людьми это происходит автоматически – имя человека или название предмета. А вот при соприкосновении с процессами большими приходится "поломать голову". Например, такие понятия как наука, политика, работа, здоровье – нужно выяснить для себя, какой именно аспект вас интересует. И однозначно назвать его. Иными словами, объект нужно "опредметить" – только тогда ум перестанет метаться и сможет начать работать.

После того, как вы опредметили объект, нужно собрать как можно больше фактической информации по его поводу: нужны факты. Понятно, что придётся отделить реальные факты от шелухи, мифов, слухов, представлений, теорий... Только факты – и ничего иного (думаю, просматривается связь между этим моментом и объективной проблематикой).

Когда у вас достаточно фактов, нужно временно как бы "отключиться" от объекта и подумать, что или кто может производить такие "факты": события, предметы, процессы... "Отключиться" от самого объекта рассмотрения нужно обязательно уже потому, что как только вы его назвали, у вас уже в голове возникло о нём "подготовленное" ЦДП представление – необходимо его "заблокировать". И тогда удастся, перебирая факты, понять тот источник, вокруг которого или в связи с которым такие факты могут быть.

Когда вы собрали факты и объединили их в единую картину, то нужно поднапрячь голову, чтобы подумать о том, что их может вызвать. После чего его нужно назвать. Например, грязный, плохо пахнущий человек – "грязнуля". А экзотическая гостиница в центре леса, без удобств и воды – "халупа"...

Последним шагом нужно просто соединить первое и последние названия: разговорчивый Вася – просто бездельник; тихий Петя – гений; а деловая Маша – просто секретарша. Казалось бы, ничего сложно, но всё не так просто.

Сложность в действительности вызывает не шаг, когда нужно соединить факты и по-новому "назвать" своего старого знакомого. А шаг – когда идёт отделение фактов от вымыслов.

Дело в том, что факт проистекает из Пространства Мышления человека! На вещах примитивных этого не заметно – чайник в любом пространстве останется чайником. А на вещах более абстрактных Пространство проступает в "полный рост". К примеру, переутомление человека – это факт или субъективное мнение? Поэтому, учась выявлять факты на серьёзных вопросах, вам придётся столкнуться с вопросом о собственном Пространстве Мышления – собственным Мировоззрением – и самой сутью того, что такое наша всеобщая реальность. Каждый раз, когда вы будете искать факты, вы синхронно будете и выстраивать своё Пространство Мышления.

Повторюсь, что всё не так просто. Понятно, что факты на уровне обстановки сложностей не вызовут: чашка, ложка... И понятно, что всегда нужно стремиться к фактам на уровне цифр, предметов; понятно, но не всегда получается – особенно при рассмотрении реальных ситуаций. Вот 10 километров от дачи до автобусной станции – это много или мало? А человек улыбается или ухмыляется? Воздух прозрачный или бывает прозрачнее? Цвета яркие или не очень? То есть, без чёткой позиции определиться будет крайне затруднительно. Понятно, что если вы живёте в серой рабочей реальности, то любой цвет, отличный от серого, будет ярким. И если у вас нет машины, то даже 3 километра зимой в мороз от дачи до станции будет "длинной дорогой".

Это действительно не просто. Факты будут проистекать от того, в какой мир человек верит: факты человека Религиозного Пространства сильно будут отличаться от фактов человека Пространства Науки – что мы наблюдаем постоянно. Ведь, например, спор, существует или нет биологическая энергия человека – это разговор из разных пространств: у одного есть, у другого нет. Отсюда и следствия в жизни: одних шаман может вылечить, а людей материалистичных – вряд ли.

Таким образом, в процессе формирования собственного мнения – в процессе создания Отношения – мы каждый раз подвергаем переосмыслению собственную картину мира. В итоге, выстраиваем свой внутренний мир и структурируем Пространство.

Особо отмечу один интересный и судьбоносный для жизни каждого феномен механизма Отношение: даже самые не решаемые, "тупиковые" и опасные ситуации завершаются и "разрешаются" сами, – как лопаются мыльные пузыри, или рассеиваются ночные кошмары, – как только вы формируете к ним правильное Отношение. С позиции Темперологии здесь нет ничего удивительного. Ситуация постоянно погружает человека в разные жизненные обстоятельства – с целью того, чтобы он пробуждал разум, находил себя, создавал свою реальность и постигал лучше Пространство Мышления. Если человек ничего этого не делает и на уровне ума превращается в "застывшую скалу", то ситуации вокруг него всё опаснее, трагичнее и безвыходнее: ситуация загоняет его в угол до тех пор, пока он не переосмыслит то, что происходит. Или пока не погибнет – социально или физически.

Так вот, когда человек только создал новое Отношение к происходящему – то по-другому заработал и весь его аппарат ума. То есть, если у человека возникло новое видение происходящего, то по цепочке – будут и новые действия. Если мнение человека дисгармонично миру – то ситуация его останавливает ещё до того, как он готов начать что-то делать: пока он не принёс фактический вред. Если человек "упирается" и "нажимает" – пытаясь добиться своего – то ситуация становится зловещей. Если останавливает напор – ситуация смягчается. Если переосмысляет – меняется кардинально. Но фокус в том, что как только у человека возникло новое Отношение к происходящему – то "высшим силам" нет необходимости его "добивать": он же уже понял урок. И вчерашний ужас проходит "волей случая".

То же касается и правильного Отношения: если человек проходит урок за уроком – формирует быстро и чётко правильное Отношение – то он "экстерном" проходит много уровней. Это может касаться и бизнеса, и научных открытий, и пониманий, и человеческих отношений.

Так что Отношение помимо прочего, является ещё и прикладным инструментом, способным перенаправлять ход событий, что на практике или Темперологической Территории является доказанным и многократно подтверждённым фактом.

Поскольку никто ничего сам не читает,запощу.